Oft hört man im
alternativen Meinungsspektrum, wie bei NuoVisoTV und am Anfang der Friedensmahnwachen, ebenfalls, links und rechts seien überholt, dieser Gegensatz diene nur "denen da oben", um "die da unten" zu spalten, wobei
die, die das sagen, sich bei dogmatischen Linken sofort angreifbar machen. Dies
resultiert aber nur aus dem Missverständnis, heraus, bei dem unter "links" die
postmodernen Ablenkungsthemen oder gerade die fortschrittlichen Anliegen, die
vom System absorbiert werden, verstanden werden. – Wie am Schluss meines vorigen Textes Solidarität mit Ken Jebsen! erwähnt, hat Rainer Mausfeld in seinem Vortrag zurechtgerückt, ebenso etwa zeitgleich Fritz Erik Hoevels in Ketzerbriefe 200, was links und rechts eigentlich bedeuten, nämlich die
Selbst- und Mitbestimmung, individuelle und kollektive Selbstbestimmung der
Bevölkerungsmehrheit gegen die Fremdbestimmung und Bevormundung durch eine
Minderheit. Eigentlich wäre also von der ursprünglichen Begriffsbestimmung her klar, dass links für unten und rechts für oben steht. Also lässt sich zunächst schlecht sagen, dass dieser Gegensatz nur von oben inszeniert wurde. Nun ist es ja aber so, dass ein wesentlicher Teil der Opposition
gegen den globalen Imperialismus sich selbst als rechts und reaktionär begreift
und das linke Prinzip als Verkörperung jenes Wunsches nach totaler Kontrolle
durch eine globale Elite versteht. Religion und Tradition gelten dann als die
Bollwerke, die noch gegen diesen Plan stehen. Damit aber wendet man sich gerade
gegen die aufklärerischen und demokratischen Ideen und zum Teil auch gegen die
damit verbundene wissenschaftliche Weltwahrnehmung, obwohl man ja
offensichtlich vorgibt, etwas gegen die Fremdbestimmung durch eine Elite zu
haben. - Dabei ist paradoxerweise die Transformation in ein monumentales
Imperium, wie es von Oswald Spengler als Notwendigkeit unserer Epoche gesehen wurde, eigentlich das, was "Rechte" begrüßen müssten. - Die Aufklärung und die Revolutionen der Vergangenheit abzulehnen, wie es
sogenannte Libertäre und „rechte Esoteriker“ tun, ist natürlich ein Eigentor,
wenn man den freien selbstbestimmten Menschen als Idealvorstellung hat. Diese
Art des Antimodernismus kommt wohl aus einer Enttäuschung darüber, dass die
„Moderne“ ihre Versprechen nicht eingelöst hat. Die modernen aufklärerischen
Ideen gelten dann als untrennbar mit der herrschenden Ideologie des „freien
Westens“ und der postmodernen "Identitätspolitik" verbunden, obwohl sie alldem
natürlich zutiefst widersprechen. Zugleich ist damit klar, dass jede Opposition
gegen die Moderne sich zumindest indirekt auf den modernen Gedanken des freien
selbstbestimmten Menschen beruft.
Samstag, 24. März 2018
Samstag, 30. April 2016
Zur Feminismusdebatte nach den Sylvestervorfällen
Bei dieser Debatte entsteht gerade eine Konstellation, bei der die eine Seite den islamischen Sexismus zum Anlass nimmt, der anderen Seite Beschwichtigung und zweierlei Maß vorzuwerfen und die andere diesen Vorwurf nur ungeschickt zurückweist und ihn damit teilweise zu bestätigen droht:
Die rechtskonservativen Kreise fingen an, die
Sylvestervorfälle für ihre Zwecke zu missbrauchen, z.B Birgit Kelle, indem sie sofort nach
Bekanntwerden zu einem Rundumschlag gegen den Feminismus ausholte, ironisch beklagte, dass es noch keinen #aufschrei gegeben habe. Für das zweite steht leider die Initiatorin des damaligen #aufschei Anne
Wizorek, im Unterschied zu Alice Schwarzer, die im Prinzip die richtigen
Schlussfolgerungen gezogen hat. Daher ist es wichtig daran zu erinnern, dass es
ohne den Feminismus und „Genderismus“ der jüngeren Zeit keine größere Debatte
über und Ächtung von sexueller Belästigung geben würde.
Sonntag, 17. April 2016
Zur "Anschlussfähigkeit" bei "Querfronten"
Im Folgenden
soll eine Anregung gegeben werden zu der Querfront-Debatte, die sich an den
Montagsmahnwachen und dem durch Henryk Broder zu Fall gebrachten Moderator Ken
Jebsen, der jetzt bei Youtube den Kanal
KenFM betreibt, entzündet hat, die in den Medien und auch von Teilen der Linken, wie
sich an dem Sammelband Vorsicht Volk!
zeigt, auf fragwürdige Weise mit dem rechten Wutbürgertum , mit Pegida, mit
Akif Pirincci, mit Jürgen Elsässer und seinem Magazin Compact in einen Zusammenhang gebracht werden, obwohl Ken Jebsen
und sein Co-Autor Pedram Shahyar gegenüber dem zuvor genannten Lager völlig
entgegengesetzte Positionen bezogen auf Zuwanderung und Flüchtlingsdebatte
vertreten und Ken Jebsen seine kurze Zusammenarbeit mit Jürgen Elsässer, bei
der es um den Themenkomplex Russland_Ukraine ging, längst beendet hat.
Donnerstag, 24. März 2016
Schluss mit dem Tanzverbot an Karfreitag!
Seit einigen Jahren wird darüber diskutiert, ob das Tanzverbot an Karfreitag abgeschafft werden sollte. Das wäre auch sehr vernünftig, da der Feiertag als christlicher Feiertag nur von einem Teil, vermutlich nur einem kleineren Teil der Gesellschaft begangen wird. Diejenigen, die den Karfreitag in diesem Sinne feiern wollen, werden nicht dadurch eingeschränkt, dass andere dies nicht tun und ihn schlicht als arbeitsfreien Tag wie jeden anderen behandeln. Wohl aber werden die letzteren in ihrer Freiheit durch das Tanz- oder allgemein Vergnügungsverbot in ihrer Freiheit eingeschränkt.
Sonntag, 6. März 2016
Kretschmann und die Frage der Umerziehung
Winfried Kretschmann gab vor fast einem Jahr ein Interview in der ZEIT, in dem er einiges Bedenkenswerte
über sein Verständnis des Christentums und über die Absage an eine Umerziehung
des Menschen sagte, was nun auch deshalb interessant ist, weil gewisse Gegner
ja genau solches seiner Regierung im Zusammenhang mit den Bildungsplänen
vorwerfen.
In der Tat wirkt es trotz des Verlustes der kirchlichen Frömmigkeit auf die beschriebene Weise so, dass eine christliche Haltung stärker geworden ist, nur eben ohne Institutionalisierung und politische Macht. So scheint es, dass die Institutionen, die den christlichen Glauben dogmatisch und autoritär verkünden, überflüssig werden, was gewisse ihrer Vertreter dann eben besonders ärgert. So passt es dann, dass gewisse Akteure sich dann ganz auf die Rettung der institutionellen Aspekte, also des „Abendlandes“, der Verbindung von Staat und Kirche und der traditionellen Ordnung der Familie einschwören, so als läge darin die Essenz des Christentums.
„Das
Evangelium wird doch in unserer heutigen Zeit mehr denn je gelebt
–
bloß dass es nicht immer draufsteht. Nehmen Sie die Ideale des Sozialstaats
oder der
Bewahrung
der Schöpfung oder der Würde des Menschen, das sind doch durchgreifende
Erfolge der Evangelien
in der heutigen Welt.“
In der Tat wirkt es trotz des Verlustes der kirchlichen Frömmigkeit auf die beschriebene Weise so, dass eine christliche Haltung stärker geworden ist, nur eben ohne Institutionalisierung und politische Macht. So scheint es, dass die Institutionen, die den christlichen Glauben dogmatisch und autoritär verkünden, überflüssig werden, was gewisse ihrer Vertreter dann eben besonders ärgert. So passt es dann, dass gewisse Akteure sich dann ganz auf die Rettung der institutionellen Aspekte, also des „Abendlandes“, der Verbindung von Staat und Kirche und der traditionellen Ordnung der Familie einschwören, so als läge darin die Essenz des Christentums.
Dienstag, 16. Februar 2016
Konservative Revolte
Liane Bednarz hat in der FAZ einen lesenswerten Artikel über ein
bestimmtes Milieu rechtskonservativer fundamentalistischer Christen
geschrieben, der die Betroffenen entsprechend geärgert hat, wozu man
einiges noch ergänzend sagen kann:
Insbesondere das Motiv bei diesen rechten Christen, dass das im Grundgesetz verankerte Widerstandsrecht angesichts neuerer Entwicklungen greifen würde, ist interessant, zumal es einen solchen Aufruf ja auch schon einmal bei einem gewissen Michael Mannheimer gab. Siehe hier. Man kann diese Gedankenwelt sehr gut bei dem Internetmagazin Freie Welt, das von der Zivilen Koalition unter dem Vorsitz von Beatrix von Storch betrieben wird, nachverfolgen:
Insbesondere das Motiv bei diesen rechten Christen, dass das im Grundgesetz verankerte Widerstandsrecht angesichts neuerer Entwicklungen greifen würde, ist interessant, zumal es einen solchen Aufruf ja auch schon einmal bei einem gewissen Michael Mannheimer gab. Siehe hier. Man kann diese Gedankenwelt sehr gut bei dem Internetmagazin Freie Welt, das von der Zivilen Koalition unter dem Vorsitz von Beatrix von Storch betrieben wird, nachverfolgen:
Donnerstag, 11. Dezember 2014
Zum Umgang mit Russland: Für Interessenausgleich statt verbrämter Weltinnenpolitik
Nachdem Politiker und Journalisten mit wenigen Ausnahmen den Konflikt um die Ukraine angeheizt und eine Dämonisierung Putins betrieben haben, gibt es jetzt einen Aufruf zur Mäßigung von vielenüberwiegend ehemaligen Politikern.
Unter den sachlichen Stimmen der „Putinversteher“
(als wenn verstehen zu wollen gleichbedeutend sei mit gutheißen und propagieren) ist der frühere
Kulturstaatsminister Julian Nida-Rümelin in diesem Beitrag im Stern wie auch der Schriftsteller Wolfgang Bittner in diesem Telepolis-Interview hervorzuheben.
Frappierend ist, wie bestimmte Politiker
der Grünen darauf reagieren wie hier Katrin Göring-Eckardt.
Verwiesen sei auf das Agieren und Reagieren auf Einwände aus dem eigenen Lager
und der Linken von Marieluise Beck, Rebecca Harms und besonders dieser gruselige
Redebeitrag eines Johannes Steen auf dem jüngsten Parteitag, der viel Beifall
fand: http://friedensblick.de/14208/gruener-johannes-steen-verurteilt-nicht-rechtsextremen-polizeichef-kiew/
Zunächst so viel: Es ist bedenklich,
dass so geredet wird, da das Völkerrecht nach dem Ende des Kalten Krieges zuerst
von der NATO-Seite gebrochen wurde beim Kosovo- Krieg und der Abspaltung des
Kosovo. Zu bedenken sind auch die Äußerungen Gorbatschows beim 25jährigen
Gedenken des Mauerfalls, der sich auch enttäuscht zeigt von der Ausdehnung der
NATO entgegen der damaligen Versprechungen.
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